Київ

Не странно ли то, что в новое тысячелетие мы въехали с караваном цирков-шапито, жестоко эксплуатирующих диких животных для представлений? Не пора ли запретить охоту на диких животных (ведь потребности охотится у нас нет – все необходимое мы можем купить в магазине) и использование их в цирковых представлениях? Да хотя бы потому, что если сравнить времена, когда развивались и процветали эти виды увеселений, и наше время – моральные ценности изменились. Ведь в те времена не то что диких животных уничтожали, а и людей не особо жаловали – процветало рабство, за непослушание или инакомыслие совершали расправу, существовала инквизиция. Неужели наше мировосприятие и уровень мышления остались прежними, неизменными с тех времен? Но тут, если вы задумаетесь, может возникнуть противоречие: ведь в детстве все мы ходили в цирк, и сколько тогда радости нам приносили представления с участием дрессированных животных. И вот с этого момента давайте разберемся по порядку. К примеру, возьмем циркового медведя. Животное выводят на сцену (как правило, в наморднике и на поводке), оно ослепляется яркими огнями сцены и оглушается громкой музыкой и аплодисментами зрителей. При этом многие думают, что животное тоже получает удовольствие, принося радость зрителю. На самом деле, скорее всего мы так думаем для успокоения своей души. Для дрессировки хищников и других крупных животных в цирке используется негуманный болевой метод, который вынуждает животное выполнять необходимые дрессировщику действия, основанный на ощущениях боли, который заставляет дрессируемое животное делать то, чего от него добивается человек. Photo-NR Дикое животное ведет себя в соответствии со своими инстинктами. Естественная среда его обитания – просторная и тихая лесная чаща. Да, конечно, оно привыкает к яркому свету и громкой музыке, но свои заученные трюки все равно выполняет по принуждению, причем как уже упоминалось, по жестокому принуждению. Когда же дикое животное отказывается от выполнения трюков и бунтует, что ведет к весьма тяжелым травмам или смерти артиста-дрессировщика, после этого таких животных нередко умерщвляют. Но в чем же повинен зверь-хищник, который повинуется своим естественным инстинктам? Вернемся к медведю. После отработки своего номера его ведут в клетку, которую никто из зрителей шоу, в котором участвовал медведь, конечно же, не видел. Зрителю неизвестно, в каких условиях содержится «артист». Тут можно возразить: а как же зоопарк? Да, наш Киевский зоопарк пока тоже не может обеспечить достойных условий содержания животных. Но и цирк цирку рознь. К примеру, по Украине колесят цирки-шапито, которые не имеют стационарных мест для содержания животных, т.е. всю свою жизнь они проводят в тряске на колесах. При этом они перевозятся в тесных клетках, не имея возможности нормально двигаться и питаться. Использование животных для цирковых представлений так же жестоко, как и охота, - только на охоте животное пристреливают, а на потребу развлечения публики невольник мучается в концлагере. Именно в концлагере: как иначе назвать неестественную для пленника среду обитания (если клетку вообще можно назвать средой обитания), жуткую непривычную еду, постоянный страх, здесь уместно сказать буквально животный страх, насилие. О каком нормальном содержании цирковых диких животных тут может идти речь, если даже артисты этих цирков признаются, что им тоже трудно работать в такой тесноте, все время переезжая с места на место, особенно зимой. Но люди сами делают свой выбор, а животные такой возможности не имеют. Медведь не привык ходить на двух лапах, а его заставляют, «ломают» его характер хищника. А поставить белого медведя на коньки – все равно, что нас заставить ходить на работу на четвереньках. Ребенок, приходя в цирк на представление с дикими животными, не способен к столь подробному анализу происходящего. Ведь его воспитывали на сказках, где волк – злой разбойник, лиса – хитрая, заяц – трус, а медведь – неуклюжее и смешное животное. И чем больше соответствуют его пониманию образы этих животных в жизни – тем больше понимания они вызывают у ребенка. Сейчас этот «изъян» в образования детей частично восполняется благодаря изданию общественными организациями экологических детских сказок и игр, которые позволяют понять ребенку, – что природа – это экосистема со сложными связями между живыми и неживыми объектами, и что в эту экосистему входит и человек, значительно влияющий на окружающую среду. Но усилий общественных организаций, без поддержки правительства в этом направлении, недостаточно. Другой вариант использования диких животных на потеху человеку – использование их в качестве «фотомоделей». Мало кто задумывается, что «животные-фотомодели», как правило, покупаются на черном рынке (что противоречит Конвенции CITES о международной торговле видами дикой флоры и фауны, находящимися под угрозой уничтожения, к которой Украина присоединилась в 1999 году) или изымаются из природы незаконно. Если задуматься, почему же эти животные оказались под угрозой исчезновения, окажется, что именно потому, что кроме отбирания у них естественной среды обитания человеком, он еще и незаконно изымает их из дикой природы «чтобы поближе разглядеть». Большинство экзотических животных, которые сейчас эксплуатируются цирками и фотографами-«любителями животных» охраняются международными конвенциями. Давайте задумаемся, если вдруг человек исчезнет с лица земли – тигр что-то утратит? – Скорее наоборот: будет происходить возрождение природы. А если человечество утратит тигра как вид? Думаю, моральные потери будут неоценимы… Во время эксплуатации животных-фотомоделей накачивают психотропными средствами, чтобы они не представляли опасности для клиентов. При этом они также страдают от городского шума и суеты, а летом – еще и от жары. Общеизвестен факт, что экзотические «фотомодели» служат не более сезона: у них быстро теряется «товарный вид», портится характер, развиваются болезни от несоответствия условий содержания. Передерживать их всю зиму «фотографам» невыгодно - дешевле приобрести новых "братьев наших меньших" в следующем сезоне. В случае с экзотическими животными существует дополнительная опасность перенесения этими животными болезней, которые в нашей стране могут и не знать, как лечить. Также эти болезни могут передаваться через воздух диким животным, например, птицам, приводя к их распространению. Главными клиентами этих предпринимателей-фотографов также являются дети, которые наблюдая за этим, приучаются к бездушию и жестокости. Решить проблему можно сформировав общественное мнение, что фотографироваться с животными–невольниками и посещать представления с их участием - это дурной тон, варварство, жлобство, дикость. К примеру, были закрыты два цирка, базирующиеся в Великобритании, которые гастролировали по всей Европе с представлениями с участием животных. Также за последние 12 лет там была закрыта половина цирков-шапито, которые провели хоть один гастрольный тур по стране. Эти меры удалось осуществить благодаря тому, что по результатам проведенного широкомасштабного социологического опроса, 65 % опрошенных выступили за полный запрет использования животных в цирке, а 80 % выступили против использования диких животных в цирковых представлениях. Для животного, особенно дикого, выполнение трюков - пугающая и унизительная вещь. Чтобы заставить зверя выполнять трюк, надо сломить его волю с помощью страха перед наказанием. Так, на Интернет-сайте одной из общественных организаций Великобритании один дрессировщик признался, что когда он долго не мог добиться от дрессируемого слона выполнения какого-то трюка, и начал наказывать его, слон перестал слушаться и начал плакать. Причем не символически, а реально: у слона текли слезы и он всхлипывал. Да…Человек может заставить плакать даже слона… Цель цирковых представлений с участием животных – зарабатывание денег, которые идут отнюдь не на достойное содержание самих животных-артистов. Запретить использование животных в цирках очень сложно, но как первый этап должно быть запрещено использование диких животных для передвижных зверинцев и цирков-шапито, а также должны быть улучшены условия содержания животных и запрещен болевой метод дрессировки. Первый шаг в этом направлении уже сделан – в 2006 году Верховным советом Украины был принят Закон «Про защиту животных от жестокого обращения». Теперь дело всей общественности, не только экологической, следить за его исполнением и помогать его внедрению в жизнь. От нас зависит, насколько быстро мы отойдем от «средневековья». Наблюдая за цирковыми представлениями с участием диких животных зрители становятся свидетелями их безмолвного страдания. И если мы спокойно можем это созерцать – значит мы уже соучастники, поскольку ничего не предпринимаем для прекращения издевательства над животными. А если не будет спроса на эти жестокие представления, – не будет и предложения. Ведь если вдуматься: в средние века, наряду с представлениями с участием диких животных в цирках проводилась публичная демонстрация людей, имеющих ярко выраженные физические недостатки (горб, шестипалость, вторую голову, и т.д.). Этот вид представлений отошел в прошлое, поскольку люди осознали, что это жестоко, невежественно и глупо. Так почему же такой «рудимент», как использование диких животных – это жестокое развлечение, которое нашу моральность загоняет обратно на уровень пещерного человека, мы до сих пор тянем за собой из прошлого? Катерина Борисенко

На Крістеровій гірці відбулася акція протесту проти забудови

Кияни подарували Медведєву куртку замість кривавої шуби з тюленя

Нк дай дуба!

Анонс громадських слухань по Пейзажній алеї

Котеджі замість овочів

Посади дерево – збережи життя

Відкриття пам’ятника дерибану!

Зрители-потребители, или Средневековье